Iranda cocuk siiri, cocuk edebiyati icerisinde önemli bir yere sahip olmasina ragmen simdiye dek ülkemizde bu konuyla ilgili herhangi bir calismanin yapilmamis olmasi dikkat cekicidir. Bu calismanin ülkemizde Iran cocuk siirinin taninmasina, mesruti-yet, Pehlev ve Islam devrimi sonrasi dönemde cagdas Iran siirinin gelisim sürecinin anlasilmasina olanak saglayacagi umulmaktadir.
Felsefenin sordugu sorular, aslinda hepimizin kendimize sormamiz gereken sorulardir. Iyi bir hayat nasil yasanir Iyi bir hayat nedir Iyi nedir Yasamin konusu nedir Neden buradayim ve neden dogru olani yapmaliyim Dogru nedir. Bütün bu nedirli sorular gündelik yasamin bütün paradoksal yapisi nihayetinde her ne kadar basit ve siradan gözükseler de özünde öyle degildirler. Söyle dönüp de elimizdeki listeye bir baktigimizda, bu sorulara yanit vermenin hic de kolay olmadiklarini görürüz.
Pekiyi ama Her sorunun bir yaniti olmak zorunda midir diye düsünebiliriz kendi kendimize. Yani asil mesele, her sorunun altini cizdigi temel problemin bir cözümü var midir
Eger sorular dogru sorulduysa, o halde bir yerde bir cözüm elbet var demektir. Ancak bu cözüm bizim istedigimiz bir cözüm olmayabilir. Yasantimizi sürdürebilmek icin ihtiyacimiz olan asil sey söz konusu bu problemleri kontrol altina alabilmemizdir. Felsefe bize bunu saglayacak yegane aracimizdir. Cünkü felsefe, insanlarin onu anlayabilecegi ve yasantilarina uygulayabilecegi noktalarda gün yüzüne cikartir kendini. Yürüyüs bicimlerimiz, sapaklarimiz, yürürken yanimizda tasidiklarimiz ve de tasiyamadiklarimiz bakimindan farkliliklar gösteriyor olsak da her birimiz ayni asli yolun farkli yolculariyiz.
Burada bizim icin önemli olan, sirt cantamizda dogru malzemeleri tasimamizdir. Bu malzemeler de saglam bir felsefi bakisa sahip olabilmemiz, kendimize ait dünya görüsümüzü olusturabilmemiz adina olmazsa olmazlarimiz olacak olan, felsefi düsüncenin temel unsurlari olarak siralayabilecegimiz felsefi bilgi, kavramsal analiz, mantik ilkelerine dayali akil yürütme, diyalektik kavrayis ve felsefi ic görüdür.
