Islam tarihine -daha dogrusu Müslümanlarin tarihine- ön yargilarimizi bir kenara birakip tevhit ve gerceklik penceresinden bakarsak bazi sorunlarla karsilasiriz. Bu sorunlarin ana sebeplerinden biri, tarihimizin en basindan beri devletlerin ve siyasi tesekküllerin emri altinda olmasidir. Devletci Islam tarihi ise baska sorunlar getirip koyar önümüze Cahiliyeden kalma adetler, zulmün mesrulastirilmasi, Muaviye gibi gayri mesru yöneticileri aklamak icin sahabe tanimini degistirme, sahabeyi asiri kutsama, hadis uydurma, tenkit etmeden isine gelen bilgiyi kullanma ve daha niceleri... Tarihimizin; bu ve bunun gibi bircok ilmi sorunun yaninda, bir de dini ve insani sorunlari vardir. Erildir, cogunlukcudur, düzenci ve konformisttir, muhalefete katiyen yer vermez hatta muhalifleri haksiz göstermek adina bilgiyi saklar, olmayani söyler, olani carpitir, bazen bizzat zalimdir...Pek tabii surette bundan en fazla muzdarip olanlar; Islam tarihinin ilk muhalifleri denebilecek olan Imam Ali ve Ehl-i Beyttir a.s.. Elinizdeki eser; tarihimizin Islam Tarihi Elestirisine Giris Hakim Tarihin Sosyolojik Tenkidi ve Ilk MagdurlariEhl-i Beyt, bahsedilen sorunlarini, gelecege isik tutmak ve tarihteki hatalari tekrar etmemek adina, es zamanli ve art zamanli olarak isliyor. Sorunlari hem kronolojik hem de kategorik baglamlarda ele alip sadece olmasi gerekenin ne oldugunu anlatmiyor, ayni zamanda akademik bir bakisla Islam tarihine yeni bir metodolojinin ipuclarini sunuyor .Bunlari yaparken Hz. Peygamber s.a.a. ile Kuran ve Ehl-i Beytin a.s. yöntemini benimsiyor Insaniligini muhafaza edip hakkin ve hakikatin yaninda olan, adil bir tarih istiyor...