Epeyce bir süredir Islam toplumlarinda bircok sey yolunda gitmiyor. Gecmis dönemlere ait cözümler ise günün sorunlarina, insanlarin ihtiyaclarina cevap vermiyor. Önerilen kimi palyatif yaklasim ve tedavilerle, hazir receteler yasanan problemleri cözmeye yetmiyor. Hemen her alanda karsilastigimiz yanlis uygulamalar tahammül sinirlarini asmis ve karamsarligi artirmis durumda.
Kimi olumlu gelismeler yasansa bile daginiklik, yoksulluk, yolsuzluk, sinmislik, yenilmislik duygusu, ufuksuzluk, hukuksuzluk, fikr tikaniklik ve cürüme, esitsizlik, ic savaslar, mezhebi ve etnik kavgalar, fiil savaslar, maglubiyetler, müstebit yönetimler ve zulümler, halklarina düsman kukla idareciler, egitimsizlik, bilimsel ve teknolojik gerilik, hayattan kopukluk ve uyusukluk hali, sekülerlesme gibi olumsuzluklar Müslüman dünyanin hak etmedigi görüntüler olarak karsimiza cikiyor.
Tarihsel firsatlarin ve yeni arayislarin ortaya ciktigi, hayatin yeniden insa edildigi böyle bir dinamik sürecte duyarlilik ve nitelik sahibi birey ve yapilarin, bu yanlislarin ve umutsuzlugun izalesi icin inisiyatif almasi gerekiyor. Islamin insana ve yasama dair diriltici ideallerinin hayat bulmasi icin fikr ve fiil adimlara öncülük yapmak ve etkin girisimlerde bulunmak bir zorunluluk olarak görünüyor.
Bu baglamda yenilenmek, bir macera arayisi, bir inhiraf yahut cözülme degildir. Dünyadaki degisim ve dönüsümlerin bas döndürücü hizda gerceklesmesi, seneler alabilecek gelismelerin haftalar icinde yasanmasi Müslüman fertlerin ve Islami yapilarin kendilerini, aliskanliklarini ve icinde bulunduklari kosullari gözden gecirmelerini; yenilenmeyi saglayacak bir muhasebe sürecine girmemelerini zorunlu kiliyor.
Devam eden hayatin gerisinde kalmamak ve mevcut duruma yabancilasmamak icin cagin ruhunu anlayacak entelektüel okuma bicimleri gelistirme, firsatlarin farkina varma, dünle bugünü birlestiren dinamik davranis modelleri üretme ve yeni adimlar atma eylemliliklerine odaklanmak icap ediyor.