Blizost' mezhdu razmyshleniqmi Dzhambattisty Viko i poäziej Fernando Pessoa nahoditsq w centre wnimaniq ätoj knigi, to est' rech' idet o sootnoshenii mezhdu poätom-tworcom geteronimow i myslitelem istorii, filosofom chelowecheskoj prirody. Viko napomnil drewnim egiptqnam, chto chelowechestwo proshlo cherez tri stadii äwolücii: wek bogow, wek geroew i wek lüdej. Razworachiwaqs' po spirali, istoriq razwiwaetsq w postoqnnom wozwraschenii: ätu posledowatel'nost' ätapow Viko nazwal wechnoj ideal'noj istoriej, proseqnnoj kursami i powtoreniqmi. Geteronimy predstawlqüt soboj poäticheskij sintez ideal'noj wechnoj istorii. V kachestwe osnowy issledowaniq my imeem #Nowuü nauku#, shedewr ital'qnskogo awtora. Nesmotrq na to, chto Pessoa - awtor HH weka, on wechen w #ideal'noj# istorii literatury, i ego bessmertie bylo sdelano w postroenii poätow, sostawlqüschih celoe chelowechestwo. Kaäjro, Rejs i Kampos sleduet chitat' ne otdel'no, a w swqzi drug s drugom, potomu chto oni qwlqütsq edinicami, dopolnqüschimi drug druga w ciklicheskom razworachiwanii, kotoroe wosproizwodit äwolüciü chelowecheskogo soznaniq. Vikonianskaq perspektiwa podtwerzhdaet, chto geteronimy predstawlqüt kazhuscheesq raznoobrazie, no ih mir na samom dele qwlqetsq uni-wersom.