Kafkanin Sarkici Josephine ve Fare Ulusu hikayesinde, Josephinenin sarki söyleyip söylemedigi belli degildir. Ama bir sey bellidir. O islik calar. Islik, coklugun icinde tekilligin fark üretimidir. Tekillik, daha iyiyi degil, farklanmanin ickin üretimi olarak yeni bir yer ve zaman yaratir. Raunig, kapitalist asamblajlari Deleuzeden aldigi modülasyonlar kavrami ile iliskilendirerek denetim toplumunun olusumunu mekanin ve zamanin pütürlendirilmesi üzerinden anlatir. Bu minvalde bizler giderek modülerlestirilen bir toplumun carklari icindeki disliler haline geliriz. Ayni anda hem kendimizi hem de dünyayi modüle ederiz. Peki, bu ikili modülasyon karsisinda tepkisel degil, ama yaratici direnis stratejileri nasil olusturabiliriz Eger kapitalist öznelesme tarzlarinin icinde modüle edici Üniversite-Fabrikaya biz katki sunuyorsak kacis cizgilerini nasil üretebiliriz Bilgi üretimini yersizyurtsuzlastirarak ve belki de üniversite disinda yeniden yerliyurtlulastirarak mikro-politik yeni öznelesme tarzlarini nasil yaratabiliriz Josephinenin sarkisiisligi devam ederken arkada kücük bir fare kendini bilmez bir islik tutturur. Islik bir öze, bir efendiye, bir devlete ihtiyac duymadan baska bir yer, sarki söylemeye bir ayricalik tanimadan kendi zamanini yaratiyor. Tekilligin politik-pratiginin bu deneyimlenmesi, moleküler direnislere dönüsüyor. Biri islik caliyor Isligi duyuyor musunuz