Selon Platon, le bonheur est «¿la foi la plus haute assignée à l¿âme¿», tandis que pour Aristote, le bonheur est «¿la recherche du souverain bien vers lequel tend le désir.¿»Le bonheur est-il une illusion¿? Un impératif, une «¿passion¿» de l¿âme¿? Pascal a-t-il raison d¿affirmer que «¿tous les hommes désirent être heureux¿»¿? Mais comment y parvenir¿? C¿est en marchant dans les pas d¿Aristote, de Spinoza et de Sartre que Robert Misrahi (1926-2023) nous esquisse une éthique du bonheur pour la modernité, dans une perspective laïque, à l¿entrecroisement de la pensée spinoziste du «¿Conatus¿» et de l¿existentialisme sartrien, dans le cadre d¿une pensée critique émancipée de tous les dogmes théologiques, refusant toutes les formes de servitude et de soumission.